TEORÍA NORMATIVA.
La teoría normativa asimila el pensamiento sobre como deberían actuar los media o como se espera que actúe aunque todas la sociedades nacionales tengan su propia versión, mas o menos distintiva y diferenciada, de teoría normativa de los media, podemos distinguir no obstante algunos principios generales de “actuación mediática”, que los distintos sistemas nacionales aplican a la comunicación de masas. La teoría normativa tiene que con lo que seria deseable respecto a la estructura y a la actuación.
Estructura quiere decir cuestiones como la libertad respecto al estado o a la multiplicidad de canales independientes y actuación equivale a la manera como los medios de comunicación desempeñan sus tareas (elegidas o impuestas) de información o entretenimiento. Así mismo, hay numerosas convenciones directrices profesionales y normas éticas que rigen la actuación de los medios de comunicación y establecen su responsabilidad. Esta se atañe a comportamiento individuales mientras las organizaciones mediáticas que a la estructura o al desempeño general de los media en la vida pública.
La teoría normativa de los medios de comunicación ocupa una posición insegura y contestada en las ciencias de la comunicación, en parte porque conduce inevitablemente a cuestiones de ideología, política, derecho o ética, que no son fáciles de abordar científicamente, según el paradigma dominante.
Los medios de comunicación se pueden ver sometidos a intensas formas de protección regulación o control jurídicos o administrativos, a menudo de naturaleza (o justificación) normativa. Debido a la complejidad y fragmentación de la mayoría de los media nacionales ningún sistema mediático real se puede regir por un único conjunto de teoría normativa pura o coherente, ni la práctica tampoco se ajusta siempre a lo que la norma parece indicar. La mayoría de los sistemas reflejan conjuntos distintos (e incluso contradictoria) de expectativa normativa. En la ultimas décadas (a partir de la segunda guerra mundial sobre todo), los medios de comunicación de masas, recién llegados a su madurez han desarrollado características consideradas problemáticas para el resto de la sociedad y estimulando las orientaciones o políticas de gobierno e incluso de instituciones supranacionales. Como ejemplos de problemas que han provocado un re- examen de los principios normativos o de las propuestas de reforma , cabe citar la concentración de la propiedad de la prensa y de otros media que amenaza a la diversidad y a la independencia de la información y de la opinión; el mayor peso relativo del segmento mediático dedicado al sencionalismo y a los escándalos; un incremento de las operaciones multinacionales y multimediaticas susceptibles de debilitar la integridad de culturas nacionales o incluso la soberanía política; el auge de la televisión, que supo evitar o imponerse a otras instancias de socialización y control como fuerza social considerada excepcionalmente influyente y el desarrollo de lo nuevos medios informáticos que incumben a la libertad y la intimidad.
La respuesta a los problemas o desafíos percibidos ha revestido múltiples formas desde la subvención de la investigación social hasta la promulgación de nuevas leyes. Los posibles propósitos sociales de los media y los criterios según los cuales debería se juzgados han suscitado debates constantes. Estos esfuerzos han generado un proceso de replanteamiento de la teoría social sobre la posición de los medios de comunicación en la sociedad.
La teoría normativa de los medios de comunicación ocupa una posición insegura y contestada en las ciencias de la comunicación, en parte por que conduce inevitablemente a cuestiones de ideología, política, derecho o ética , que no son fáciles abordar científicamente, según el paradigma dominante. Ha habido una tendencia a tomar como punto de partida las instituciones mediáticas y sus formas de trabajar, dejando las cuestiones normativas o éticas a otros especialistas. De esta manera, se defiende mejor una postura de neutralidad de valores.
Finalmente la teoría normativa guarda una relación estrecha con los valores sociales y por supuesto con la naturaleza misma de esos valores sociales (axiología).
La teoria normativa es se convierte de esta forma en el fundamento de la siguiente teoría, y ésta a su vez , en su ejemplo aplicado:
Teoría de la aguja hipodérmica
´´Esta teoría se desarrolló entre 1900 y 1940. Su principal postulado dice que los medios de comunicación “inyectan” una información con un contenido que se da por cierto y verídico; es decir, que lo que un medio de comunicación diga (por ejemplo, que se desató una guerra) es cierto y de ninguna manera requiere ser verificado.
Esta es una teoría que entraña, indudablemente, muchos peligros, pues jamás pone en entredicho la veracidad de la información que suministran los medios y, por el contrario, legitima la capacidad de éstos de moldear conductas y de estimular a las masas para que éstas respondan, entendiendo a éstas (a las masas) como a un grupo sin criterio que puede ser manipulado por los medios, los cuales, a su vez, son instrumentos de los poderes públicos y privados.´´
http://www.bohnke.com/archivo/teoria-de-la-aguja-hipodermica
